«Как привлечь молодежь?» — этот вопрос десятилетиями звучит в общинах.

Но на форуме в Екатеринбурге, на который собрались команды еврейских организаций из восьми городов России, участники сменили парадигму, задав другой вопрос: «Какую общину мы строим, чтобы молодые люди хотели в ней оставаться?»
В состав команд вошли директора, руководители направлений фондов и молодые люди, большая часть из которых — выпускники лидерского курса «Мецуда » и выпускники Региональной школы мадрихов.

Проблема не в том, что молодежь «не готова к глубине». Проблема в нашей неготовности увидеть в них не потребителей услуг, а соучастников.
Главный инсайт: зачем они приходят?
Молодежь приходит не за «еврейскостью». Еврейская традиция — это лишь язык и контекст. Истинные мотивы входа в общину универсальны:
- Безопасное пространство для «залечивания» жизненных травм.
- Потребность быть нужным и иметь возможность влиять.
- Общение и поиск спутника жизни.
Правило «Здесь и сейчас». Молодым важен результат и отклик сейчас, а не «инвестиции в будущее через 10 лет».
Метафора пруда и роли в экосистеме
Команда Брянска предложила гениальную метафору: община — это пруд. Мы не управляем каждой уткой и не учим их плавать. Мы создаем инфраструктуру: чистую воду (атмосферу принятия), корм (возможности) и безопасность.

В такой экосистеме нет деления на «молодежь» и «взрослых». Есть роли по уровню вовлеченности:
Гость (пришел посмотреть): шаббат, куда можно прийти одному и не знать, что делать.
Участник (хочет получить пользу): курсы иврита с карьерной поддержкой, обучение видеографии.
Волонтер (хочет помогать): разовая помощь с быстрым фидбеком и благодарностью.
Активист (хочет и может брать ответственность): кандидат в руководители направлений.
Лидер (хочет и умеет влиять): прямая дорога в совет фонда.
Это разные точки входа для молодых людей в общину. И все они имеют право на существование. Человек может прийти как гость и уйти после события, а может остаться и вырасти до активиста или лидера. Главное — поддерживающая среда, тот самый «пруд».
Инициативы городов: первые шаги
Самое мощное на форуме — решения, которые были приняты командами. Конечно, это только планы. Их еще предстоит воплотить в жизнь. Но важно, что их придумала и продумала вся команда: руководители и молодые представители общины.
Самара: Еврейский дейтинг (25-35 лет). Без лекций о Торе — просто ужин, игры, общение и построение отношений. Гипотеза: кто-то найдет пару, кто-то станет волонтером, а кто-то лидером этого направления. А еще команда решила заняться «эстетикой пространства», чтобы молодым людям было комфотрно, уютно и интересно в нем.

Ижевск: «Шаббат в Telegram». Короткие мысли недели за час до наступления шаббата. Гипотеза: мягкое вовлечение без давления, которое со временем приведет людей на офлайн Шаббат.

Екатеринбург: Системный онбординг. Система «бадди» (напарников), которые не «ведут» новичка, а просто находятся рядом, отвечают на вопросы и снимают страх. Гипотеза: рост удержания новичков за счет поддержки без обязательств.

Хабаровск: «Еврейская этика в бизнесе». Курс о том, как традиция помогает принимать этические решения и строить карьеру. Гипотеза: +60 человек в год через профессиональный PR и эмоциональную доступность лидеров.

Новосибирск: «Семейный шаббатон 30+». Пространство для семей, ищущих связь с традицией без требований вступления в общину.

Казань: От анкет к видео. Вместо опросов «чего вы хотите» — видеоистории реальных людей о том, как община помогла им в жизни (нашла работу, друзей).

Брянск: «Книжка волонтера». Физический носитель достижений не для отчетности, а для признания вклада (запись: «сделал возможным событие для 50 человек»).

Ростов начинает с диалога: «спросим у молодежи, что они хотят и могут».

Уже в июле-августе этого года города запускают первые инициативы. Через три месяца состоится Выпускная сессия участников Мецуды — 2026. И на ней вновь соберутся команды екатеринбургского форума для разбора результатов, обмена успешными практиками и решения возникших трудностей.
Это еще одна важная задача: создать поддерживающее сообщество для тех, кто готов к созданию экосистемы.
Форум выявил четыре парадокса, которые нужно просто принять:
- Молодые люди заняты, но ищут общение. Решение: встраиваться в их ритм (короткие встречи, онлайн).
- Боятся, но ищут безопасность. Решение: транслировать «отношения без обязательств», право уйти в любой момент.
- Прагматики, но ищут смыслы. Решение: показывать, что дилемма «деньги или духовность» устарела.
- Заявляют, что одиночки, но нуждаются в принадлежности. Решение: не убеждать, а показывать силу сообщества на деле.
Главный вопрос: готовы ли руководители организаций отпустить контроль?
«Все материалы форума упираются в один вопрос. Готовы ли мы принять, что молодежь сделает не так, как мы? Готовы ли дать им реальный бюджет и право вето? Молодежь не должна просто «реализовывать наши гранты». Они должны сами решать, тратить и отвечать. Преемственность — это не создание копий нас. Это передача права принимать свои решения.
Экосистема — это не проект. Это среда, где не нужно «привлекать» и «удерживать» — люди сами приходят и остаются, потому что чувствуют ценность. И он требует от нас, взрослых, мужества передавать ответственность молодым» — такой вывод для себя по итогам форума сделала директор фонда «Менора» Ирина Гуткина.

По материалам форума в Екатеринбурге 28-29 июня 2026 года. Организатор: Благотворительный фонд «Менора»
Ведущие форума Мария Черток и Анастасия Ефремова / Благотворительный фонд «Культура благотворительности»
